{"id":351,"date":"2020-09-18T20:03:51","date_gmt":"2020-09-18T20:03:51","guid":{"rendered":"http:\/\/irps.or.id\/site\/?p=351"},"modified":"2020-09-18T15:36:49","modified_gmt":"2020-09-18T15:36:49","slug":"les-gens-qu-on-aime-on-ne-les-rencontre-pas-on-les-reconnait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/irps.or.id\/site\/2020\/09\/18\/les-gens-qu-on-aime-on-ne-les-rencontre-pas-on-les-reconnait\/","title":{"rendered":"Les Gens Qu On Aime On Ne Les Rencontre Pas On Les Reconnait"},"content":{"rendered":"<p>Philippe Dorbaire est directeur du Centre international de management public CIMP de lIPAG 1.. Si la philosophie ne nous aide pas \u00e0 \u00eatre heureux, ou \u00e0 \u00eatre moins malheureux, \u00e0 quoi bon la philosophie? Andr\u00e9 Comte-Sponville Le Gar\u00e7on d\u00e9tage, vers 1927, huile sur toile 87 66 cm ; La grande histoire v\u00e9ritable est celle des inventions.. B\u00e2tons, chiffres et lettres <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.rayuresetratures.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/chapitre-15-comparaison.jpg\" alt=\"les gens qu on aime on ne les rencontre pas on les reconnait\" align=\"right\"> La pr\u00e9sence dune pens\u00e9e est comme la pr\u00e9sence dune femme aim\u00e9e. Nous nous imaginons que nous noublierons jamais cette pens\u00e9e, et que cette femme aim\u00e9e ne pourra jamais nous devenir indiff\u00e9rente. Mais loin des yeux, loin du c\u0153ur! La plus belle pens\u00e9e court danger d\u00eatre irr\u00e9vocablement oubli\u00e9e, si nous ne la notons pas, et la femme aim\u00e9e de nous \u00eatre enlev\u00e9e, si nous ne l\u00e9pousons pas. Je d\u00e9terre moi aussi un peu le sujet. Je viens de passer une n-i\u00e8me journ\u00e9e avec le sentiment de parler dans le vide ou \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la plaque. Et je suis tomb\u00e9e l\u00e0. Socrate Le peintre se propose-t-il pour objet de son imitation ce qui, dans la nature, est en chaque esp\u00e8ce, ou plut\u00f4t ne travaille-t-il pas dapr\u00e8s les \u0153uvres de lart?  Ce que jaime \u00e0 Bayonne : Les monuments, lhistoire de lapurdum \u00e0 nos jours, le non-stress. Le despotisme de la coutume est partout lobstacle qui d\u00e9fie le progr\u00e8s humain, parce quil livre une dispute incessante \u00e0 cette disposition de viser mieux que lordinaire, et quon appelle, suivant les circonstances, esprit de libert\u00e9, esprit de progr\u00e8s et dam\u00e9lioration. Lesprit de progr\u00e8s nest pas toujours un esprit de libert\u00e9, car il peut chercher \u00e0 imposer le progr\u00e8s \u00e0 un peuple r\u00e9ticent ; et lesprit de libert\u00e9, quand il r\u00e9siste \u00e0 de tels efforts, peut sallier localement et temporairement aux adversaires du progr\u00e8s ; mais la seule source dam\u00e9lioration intarissable et permanente du progr\u00e8s est la libert\u00e9, puisque gr\u00e2ce \u00e0 elle, il peut y avoir autant de foyers de progr\u00e8s que dindividus. Quoi quil en soit, le principe progressif, sous ses deux formes damour de la libert\u00e9 et damour de lam\u00e9lioration, soppose \u00e0 lempire de la Coutume, car il implique au moins laffranchissement de ce joug ; et la lutte entre ces deux forces constitue le principal int\u00e9r\u00eat de lhistoire de lhumanit\u00e9. Or, il est facile de voir quil ny a pas de soci\u00e9t\u00e9 qui puisse prosp\u00e9rer sans croyances semblables, ou plut\u00f4t il ny en a point qui subsistent ainsi ; car, sans id\u00e9es communes, il ny a pas daction commune, et, sans action commune, il existe encore des hommes, mais non un corps social. Pour quil y ait soci\u00e9t\u00e9, et, \u00e0 plus forte raison, pour que cette soci\u00e9t\u00e9 prosp\u00e8re, il faut donc que tous les esprits des citoyens soient toujours rassembl\u00e9s et tenus ensemble par quelques id\u00e9es principales ; et cela ne saurait \u00eatre, \u00e0 moins que chacun deux ne vienne quelquefois puiser ses opinions \u00e0 une m\u00eame source et ne consente \u00e0 recevoir un certain nombre de croyances toutes faites. Religion Lhumanit\u00e9 grandit dans la religion comme dans un v\u00eatement denfant ; vient le moment o\u00f9 ce nest plus possible : les boutons tombent Quand tout le monde pourra lire le Petit Journal et le Figaro, on ne lira pas autre chose, puisque le bourgeois, le monsieur riche ne lit rien de plus. La presse est une \u00e9cole dabrutissement, parce quelle dispense de penser. Le premier rem\u00e8de serait den finir avec le suffrage universel, la honte de lesprit humain. Lhomme na invent\u00e9 Dieu quafin de pouvoir vivre sans se tuer. Les Poss\u00e9d\u00e9s  comme un soleil. Elle fait tout voir et ne se laisse pas regarder. Victor Un t\u00eate-\u00e0-t\u00eate permanent avec Dieu, dans cette vie, serait accablant. Il faut \u00e0 lamour un peu dabsence. G\u00e9nie Un savant cest quelquun qui a appris beaucoup de choses ; un g\u00e9nie cest quelquun dont lhumanit\u00e9 a \u00e0 apprendre quelque chose, quelle ne connaissait pas encore Bref, jai le B.E.P.C, je souhaite faire des \u00e9tudes d\u00e9lectroniques, mes parents ayant encore lautorit\u00e9, ils d\u00e9cident que jirais en secr\u00e9tariat classe dadaptation au vue de mon niveau avant davoir la r\u00e9ponse des lyc\u00e9es que jai demand\u00e9 sans leur autorisation en les ajoutant \u00e0 la feuille dorientation 07. Il fait croire aux autres quils doivent \u00eatre parfaits, quils ne doivent jamais changer davis, quils doivent tout savoir et r\u00e9pondre imm\u00e9diatement aux demandes et questions. Dans le monde, on ne dit rien, avec beaucoup de mots. Dans les livres on nen dit pas plus, mais avec dautres mots.  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/les-tribulations-dun-petit-zebre.com\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/livre-blog-accueil2.png\" alt=\"les gens qu on aime on ne les rencontre pas on les reconnait\" align=\"right\"> Gar\u00e7on dhonneur, 1924-1925, huile sur toile 100 81 cm ; <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.rayuresetratures.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Sans-titre-2-1.jpg\" alt=\"les gens qu on aime on ne les rencontre pas on les reconnait\" align=\"right\"> Une \u00e9toile ne signifie rien jusqu\u00e0 ce quon nous lenl\u00e8ve. Cest triste mais cest ainsi. Il est difficile de valoriser chaque d\u00e9tail et chaque pr\u00e9sence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>les gens qu on aime on ne les rencontre pas on les reconnait<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"hide_page_title":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351"}],"collection":[{"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=351"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":352,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351\/revisions\/352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/irps.or.id\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}